Соловецкий узник и Запорожский святой мученик Стефан Наливайко на допросе НКВД: “Я-воин Иисуса Христа и гражданин “Нового Иерусалима”

full_121977470112 февраля — день памяти мученика Стефана и Запорожского святого мученика и Соловецкого узника Степана (Стефана) Пименовича Наливайко, погибшего в НорильЛАГе от голода (+1945), уроженца с. Константиновка ныне Мелитопольского района Запорожской области. Святой Стефан Наливайко внесен в списки: новомучеников Бутырских, новомучеников Соловецких, святых угодников земли Крымской и земли Запорожской. По ходатайству Крымской епархии УПЦ постановлением юбилейного Архиерейского Собора РПЦ 2000 года о соборном прославлении новомучеников и исповедников Русских ХХ века имя мученика Стефана Наливайко внесено в Собор новомучеников и исповедников Русских для общецерковного почитания.

19 января согласно архиерейского распоряжения № 07/2015 “О почитании Запорожских святых”Запорожская епархия УПЦ чествовала Запорожских святых — свщмч. Михаила и мц. Ирины Чехрановых (+1918), убиенных коммунистами в проруби в день Богоявления и Крещения Господня, 7 февраля — день памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской и общецерковное поминание всех пострадавших за веру Христову.

УПЦ (название в Статуте: УПЦ)- автономная в хозяйственном управлении Украинская Православная Церковь, связанная через РПЦ со всеми Поместными Православными церквями мира. УПЦ - единственная каноническая Православная церковь в Украине, которую признают все другие Православные церкви мира. В свете канонического права, а не мирского, все остальные структуры, называющие себя православными, - незаконные. 7 февраля Украинская Православная Церковь молилась о всех усопших, пострадавших во время гонений за веру Христову. Запорожская епархия УПЦ особенно поминала 15-ть местночтимых православных святых Запорожской земли, среди которых священники и миряне, пострадавшие от имперского режима во времена Екатерины II и замученные безбожной властью в СССР.

По благословению Высокопреосвященнейшего Луки, архиепископа Запорожского и Мелитопольского в Покровском архиерейском соборе г. Запорожье расположены казацкий иконостас 18-го века и икона св. прав. Петра Калнышевского предположительно с частицей мощей святого, в кафедральном соборе в честь св. блгв. кн. Александра Невского г. Мелитополь — мощи священноисповедника Феодосия (Станкевича) и в каждом храме Запорожской епархии УПЦ — икона “Собор новомучеников и исповедников Запорожского края” и частицы мощей Запорожских святых.

13/26 июня — День памяти святых, в земле Запорожской просиявших, день основания Запорожской епархии Украинской Православной Церкви. Икона “Собор новомучеников и исповедников Запорожского края”  создана по благословению архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки в 2015 г. Автор — запорожский иконописец Анастасия Иваненко. На иконе сейчас 14 святых, 15-й образ св. праведного Петра Калнышевского будет дописан после канонизации.

Святии мученики Запорожские, молите Бога о нас!

Новомученики XX века и все пострадавшие за веру Христову

В истории Вселенской Церкви никогда не было таких масштабных, долгих и непрерывных гонений, как в СССР в XX веке (даже самое страшное гонение Диоклетиана, начавшееся в 303 г., продолжалось всего 8 лет). Они распространились по всей территории огромной страны, и продолжались в течении 70 лет, то затихая на время, то разгораясь с новой силой. Волна репрессий захлестнула миллионы верующих людей, от детей до глубоких стариков, которых увольняли с работы, лишали гражданских прав, ссылали, заключали в тюрьмы и концлагеря, подвергали пыткам и казням, лишали жизни.

Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской

Икона “Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской”

Церковь прославляет подвиги всех христиан и оплакивает их гонителей

Но сила Господня в немощи совершается (2 Кор. 12: 9). В эти страшные годы явилась эта сила в новых исповедниках веры Христовой. «В наши смутные дни явил Господь ряд новых страдальцев… — писал святой исповедник Патриарх Тихон, — если пошлет нам Господь испытание гонений, уз, мучений и даже смерти, будем терпеливо переносить все, веря, что не без воли Божией совершится это с нами и не останется бесплодным подвиг наш, подобно тому, как страдания мучеников христианских покорили мир учению Христову». В конце II века христианским апологетом Тертуллианом были сказаны слова, ставшие крылатыми: “Кровь мучеников — семя христианства”. Прошлый век обильно засеял этим семенем нашу землю. 2500 святых почитала Православная Церковь в начале ХХ века, из них русских святых — 450. К январю 2011 года около 1600 святых прославлены в лике святых новомучеников и исповедников Русских.Сбылись чаяния исповедника веры святого Патриарха Тихона — на крови мучеников ныне возрождается Святая Церковь. Число их постоянно растет, и один Бог знает, сколько страдальцев за веру будет еще прославлено, и о скольких, прославленных Им самим, мы так никогда и не узнаем.

 

Земля Запорожская  также полита кровью новомучеников (канонизировано на 2016 год 15-ть святых-ред.). И здесь служили, молились, подвергались гонениям, страдали за веру Христову множество православных священнослужителей и мирян. О них, страдальцах за веру, о тех, кто уже прославлен Церковью и тех, кто ждет своего прославления, читайте в книге исследователя истории Православия в Запорожском крае клирика Запорожской епархии УПЦ протоиерея Олега Ковалева “Путем Апостола Андрея. Очерки истории Православия в Запорожском крае. К 20-летию Запорожской епархии УПЦ”.

***

Запорожский новомученик XX века Стефан Наливайко

Стефан Пименович Наливайко родился в 1898 году в селе Константиновка Бердянского уезда Таврической губернии (сейчас с. Константиновка Мелитопольского района Запорожской области- ред.)в крестьянской семье.

Село Константиновка Запорожской области — малая родина св. Стефана Наливайко

Мать Степана, Евфросиния Романовна, стремилась дать ему хорошее образование: после окончания церковно-приходской школы он поступает в духовное училище при Григорие-Бизюковом монастыре (находится в Херсонской области). В четырнадцать лет Степан вернулся домой, а в 1914 году, когда ему исполнилось шестнадцать, уехал в Геническ и поселился на монастырском подворье Кизильташской киновии, стал петь в монастырском хоре. Певчим в церкви он служил и после возвращения в свое село.

В феврале 1917 года Степан был мобилизован в действующую армию и направлен на Румынский фронт. В июле 1917 г. полк, где служил Степан Наливайко, попал в плен. Осенью 1918 года Степан бежал из плена и вернулся домой. Вернувшись домой он женился на круглой сироте Харитине. Устроился в храм во имя Казанской Божией Матери псаломщиком и стал работать в своем хозяйстве. Через год у пары родилась дочь Раиса. Однако его душа не принимала и не соглашалась со злом безбожной власти. Степан начал усердно молиться Богу, чтобы Господь указал ему, как поступить. И в сновидении ему было возвещено, что он должен отправиться в Москву, где ему будет сказано, что надо делать.

Престольный праздник храма в честь иконы Божией Матери “Казанская” в с. Константиновка Мелитопольского благочиния Запорожской епархии УПЦ 4 ноября 2014 г. В центре: юные прихожане и Высокопреосвященнейший Лука, архиепископ Запорожский и Мелитопольский, настоятель храма и благочинный Мелитопольского районного благочиния игумен Макарий (Шадрин), благочинный Мелитопольского городского благочиния протоиерей Максим Смирнов, наместник монастыря в честь прп. Саввы Освященного г. Мелитополь архимандрит Иоанн (Прокопенко), духовенство и прихожане храма

В начале апреля 1923 года Степан резко меняет жизнь: оставив дом, отправляется в Москву. Прежде чем выйти на общественное поприще, Степан приготовил душу, попостившись и помолившись, исповедавшись в Донском и Даниловом монастырях и причастившись Святых Христовых Таин. В период пребывания Степана в Москве скончался патриарший архидиакон Константин Розов. Отпевание и похороны проходили на Ваганьковском кладбище. Народу собралось множество. Степан взошел на возвышение и сказал проникновенное слово о почившем архидиаконе, а затем, обращаясь к народу, прибавил: “Время сейчас очень трудное, тяжелое, но это время избавления народа от греха, поэтому прошу вас — не забывайте Бога. Крестите детей. Не живите не венчанными. А главное, живите по совести. Настанет время, когда православные христиане воспрянут, Бог этих богоненавистников свергнет”.

В Москве, за проповедь на похоронах патриаршего архидиакона Константина Розова, Степана арестовывают и в связи с тем, что в милиции он отказывается отвечать на вопросы, попадает в ГПУ.Содержался сначала в тюрьме ГПУ, потом в Бутырской. После нескольких месяцев допросов сотрудник секретного отдела ОГПУ составил заключение по «делу»: «Спрошенный в качестве обвиняемого гражданин Наливайко, — писал он, — показал, что, выступая с антиправительственной речью, он лишь выполнил миссию проповедника, выполняя повеление Божие обличать правителей, данное ему в сновидении; что примириться с существующей не православной властью он не может и впредь будет бороться с нею, но не оружием, а словом. На допросах держится с достоинством; на вопрос, к какому государству принадлежит, ответил: “Новому Иерусалиму”. На вопрос о воинском звании, ответил: “Воин Иисуса Христа”.

Содержась под стражей, гражданин Наливайко направил два заявления следователю, полные упреков советской власти за якобы большое притеснение народа и предсказывая близкое ее падение…”26 октября 1923 года Комиссия НКВД приговорила Степана «к заключению в Соловецкий концлагерь сроком на три года».

Фото Степана Наливайко в музее Соловецкого монастыря

По окончании срока наказания его отправляют в ссылку в Туркестан.

В 1932 г. Степан Наливайко возвращается в родную Константиновку, где организует церковную общину и добивается открытия храма. После этого в жизни Степана будут еще преследования, аресты, тюрьмы. Свой последний, четвертый, срок он получит 7 апреля 1941 года. Особое совещание при НКВД приговорит его «за антисоветскую агитацию на религиозной почве» к пяти годам заключения в Норильском исправительно-трудовом лагере, откуда он уже на свободу не выйдет.

Последнее письмо из Норильска придет в январе 1945 года: «До окончания моего срока остается три месяца. Даст Бог, и нам придется еще пожить вместе». В середине 1945 года на запрос в НКВД его дочь Раиса получит лаконичное уведомление: Степан Пименович Наливайко умер 12 февраля 1945 года.

Постановлением Юбилейного Архиерейского Собора РПЦ 2000 года о соборном прославлении новомучеников и исповедников Русских ХХ века имя мученика Стефана Наливайко внесено в Собор новомучеников и исповедников Русских для общецерковного почитания. Память его совершается ежегодно 12 февраля.

На свитке в руках св. мученика Стефана Наливайко написано:
Правители Русской земли! Зачем вы отвергли свой народ? Вы ищете своей славы, славу же от Отца Небесного презираете и ищущих Его славы убиваете. Отрезвитесь! Обратитесь ко Христу и познайте в Нем жизнь.

Икона св. мученика Стефана Наливайко

 

 

 

Подготовила Елена Гулая
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ

 

Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Добавить комментарий