Почаевская икона Божией Матери посетила Канев

В сопровождении почаевских монахов, казаков, духовенства, и настоятеля каневского Свято-Успенского Собора отца Георгия (Почтового,) икона Почаевской Божьей Матери посетила Канев.

Верующие встречали икону на Соборной площади, после чего начался крестный ход по Каневу с молитвой за мир в Украине и укрепления православной веры в нашем государстве.

Чудотворная икона Божией Матери, одна из самых почитаемых Православной церковью.

Хранится в Почаевской Лавре (Почаев, Кременецкого района Тернопольской области).

Икона написана масляными красками в строго византийском стиле на простой доске из липы, подбитой снизу (чтобы не гнулась) двумя дубовыми перекладинами. Отображает Матерь Божию в пояс с Богодитям на правой руке. Сверху на иконе монограмма — «Мария Дева»; с правой стороны Спасителя — монограмма «Иисус Христос». Также на иконе на клеймах изображены святые: пророк Илия, мученик Мина, первомученик Стефан, преподобный Авраамий. Снизу — святые женщины: Параскева, Екатерина, Ирина-дева.

На списках иконы часто внизу иконы изображается отпечаток стопы на скале, окутанной облаками — как память о предание о явлении Божией Матери на горе Почаевской, где остался след ее ноги.

В 1866 году для чудотворной иконы изготовлена ​​риза из 2 фунтов чистого 82-й пробы золота и 20 золотников. Для украшений использованы драгоценные камни.

Происхождение образа не выяснено. Икона написана древним византийским письмом, поэтому могла быть создана или в Византии, или в Болгарии.

В 1597 году монастырю ее подарила богатая вдова луцкого земского судьи Анна Гойская, которая владела Почаевом во второй половине XVI века. Считается, что в 1559 году эту икону Анне подарил греческий митрополит Неофит (впоследствии — константинопольский патриарх) в знак благодарности за сердечный прием в Почаеве, через который он проезжал, возвращаясь из Московии. С тех пор образ стал святыней дома Гойской.

Между периодами жизни фигур, изображенных на иконе, расстояние в несколько сотен лет. На этом основании ученые считают, что оригинал мог быть семейной иконой митрополита Неофита, его родовой реликвией.

Перевод сообщает, что благочестивая Анна просила Пресвятую Деву об исцелении слепого от рождения брата Филиппа, произошло чудо — он прозрел. После такого чуда Гойская с крестным ходом переносит ее на Почаевскую гору для общего поклонения, щедро наделяет монастырь лугами, плодородными землями.

Однако в 1623 внук Анны (по другим данным — племянник), каштелян белзький Анджей Фирлей (позднее — сандомирский воевода, участник обороны Збараж), по вероисповеданию — кальвинист, нарушил ее завещание, забрав икону из монастыря. Однако в 1644 году вернул ее обратно — если верить переводу, по совету игумена Иова Железа (1551-1651), чтобы спасти свою жену от психического расстройства. На самом деле игумен просто составил жалобу в Люблинского трибунала, который по годам судебной тяжбы в 1643 году вынес приговор в пользу преподобного Иова и обязал каштеляна вернуть икону.

«Богоматери Почаевской» приписывают защиту монастыря от татарского нападения, которое произошло в начале августа 1675 Дело в том, что монастырь был плохо укреплен, но несмотря на то нападение удалось отбить.

За весь период в монастырской хронике оставили записи о десятках тысяч случаев исцеления, приписываемых иконе Пресвятой Богородицы Почаевской.

Образ Почаевской Божьей Матери, которая считается небесной покровительницей Волыни, был очень популярен по всей Украине. Ее охотно изображали на семейных иконостасах от Полтавщины до Прикарпатья. Почитается эта икона в странах, где православие является доминирующей конфессией.

К иконе Божьей Матери Почаевской обращаются за исцелением от слепоты, застарелых болезней, также по освобождением пленных.

Дни чествования иконы у православных: 12 апр, 5 августа и 21 сентября.

В Каневе эта чудотворная святыня будет находиться до 26 июля до 11:00.

подготовил Антон Волошин
фото Александр Дячук

Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Добавить комментарий