Изображение величия и красоты казацкой доблести в поэме «Энеида» Котляревского

енейТравестийно-бурлескная поэма «Энеида» И. П. Котляревского — это широкая панорама украинской действительности XVII в. Это был героический время, время борьбы как против социального, так и национального угнетения. От кого только не страдал тогда украинский народ — от польской шляхты и турецких орд, а особенно от самодержавно-крепостнической системы. Указами Екатерины II было отменено гетманство и разрушена Запорожская Сечь.

Все это приводило к обострению свободолюбивых чувств украинского народа, рост патриотизма, что можно наблюдать в «Энеиде» Котляревского. Писатель с теплотой вспоминает и воспевает героическое прошлое Украины, запорожцев, гетманщину, участие казаков в боях против шведов, прославляет Максима Зализняка. В голосе поэта нескрываемая гордость за величие своего народа, когда славные полки казацкие как ударят сотнями, то как метлой все метут.
А как следует защищать отечество, автор показывает, змальовуючиобразы Низа и Эвриала. Они добровольно «пошли к Энею на вербунок». Чтоб сохранить войско, оба решают пробраться во вражеский лагерь и там наделать дебоша. Низ отказывает Эвриала от участия в опасной вылазке, напоминая о бедной матери, для которой он должен жить. Эвриал ему отвечает:
Де общеє добро в упадку,
Забудь отця, забудь і матку
Лети повинність ісправлять.
Низ и Эвриал — верные друзья. Когда Низ выражает намерение пробраться во вражеский стан, Эвриал ни за что не соглашается пустить его самого, говорит, что от него не отстанет, радостно пойдет с ним в огонь и воду, полностью смертей. Эти строки свидетельствуют о верности боевому побратиму. И вот друзья во вражеском лагере. Автор сравнивает их с волком, что забрался в загон к овцам, называет смелыми воинами, которые проливали кровь за честь и любовь к отчизне.Ніз і евріал
Возвращаясь из вражеского состояния, они встречаются с отрядом Рутульцы. Низ успел залезть на дерево, а Эвриала убивают. Увидев смерть друга, Низ уничтожает Волсента, а сам погибает. В образах этих славных воинов поэт показывает боевую дружбу и взаимовыручку как характерные черты казацких низов.

Оба друзей хорошо понимают свой общественный долг, подчиняют ему личные интересы. Это патриоты, у них любовь к отчизне превыше всего.

Любов до отчизни ду героїть,
Там сила вража не устоїть,
Там грудь сильніша од гармат.
Раскрывают величие и красоту казацкой доблести также образы Энея, других троянцев, хотя сначала их поступки вызывают у нас осуждение за ежедневные пиры. Эти беззаботные «голодранцы» сначала только и делают, что пьют, гуляют.
Однако, если требуют обстоятельства, отчаянные бездельники оказываются храбрыми, великодушными и даже дисциплинированными воинами, верными присяге, настоящими сынами отчизны, готовых до последней капли крови «свою свободу защищает». Они побеждают в самых сложных ситуациях. Для них самое святое — боевое братство.
В повседневной жизни мало чем отличается от троянцев их кошевой атаман Эней, «парубок моторный и парень хоть куда казак». С одной стороны, — это патриот, умный, смелый, мудрый организатор, заботливый вожак, который хорошо знает военное ремесло, а с другой — гудьтяй, трус и плакса, который может забыть о важное поручение. В сложных ситуациях он обращается за советом к своим воинов, считает, что победа над врагом — это заслуга храброго ватаги. Чтобы сохранить свое войско, он выходит на единоборство с Турном, убивает обидчика и отправляет в ад. Это является логическим завершением поступков Энея-патриота, которому всегда присущи чувства гражданского долга и справедливости.
Описывая борьбу троянцев против Рутульцы, И. П. Котляревский, по сути, воспевает героическое прошлое Украины, гордится величием своего народа. И подает он это настолько тепло, с таким тонким юмором, что его глубоко национальная поэма «Энеида» всегда была, есть и будет любимым произведением.

подготовил Сергей Пономарёв

Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Добавить комментарий