Почему флаг Каневско-Трахтемировской Казацкой Сечи именно двуглавый орел?

флаг Каневско-Трахтемировской Казацкой СечиПочему флаг Каневско-Трахтемировской Казацкой Сечи именно двуглавый орел?

Казачество как общественное состояние, возникшее как вызов тогдашней системе власти, как новая элита, которая стала неотъемлемой частью истории украинского народа. Украинские «рыцари» уважали народные традиции и православную веру. Казачество как слой, ориентировалась на получение рыцарского статуса, они должны были выработать систему соответствующих внешних признаков, создать или позаимствовать символы своего казацкого государства. Составляющими рыцарской символики в Западной Европе, которая должна служить, как иногда утверждают, образцом для казаков были гербы и родословные, оружие, одежда, церемониал — словом все, с чем связывалась жизнь рыцаря и что отличало его от общественности.

Украинское казачество имело свои символы-знаки отличия, или клейноды. Однако наибольшей святыней казачества считалась хоругвь-флаг. Это было одним из важнейших драгоценностей гетмана и всего Войска Запорожского. Их шили из дорогих тканей и украшали вышивкой. Чаще золотом вышивали образ Покрова Пресвятой Богородицы Девы Марии — заступницы казачества. Встречаются на боевых казацких знаменах образы святых, чаще архистратига Михаила, а также кресты, солнце, месяц. Казацкие флаги были в основном голубого, желтого, желто-голубого, белого, малинового, красного и черного цветов. Единой официально устоявшейся эмблемы или знака украинское казачество не имело.

Хотелось бы прояснить некоторые моменты из истории флага «Святой Горы Афон», который собственно и был выбран знаменем Каневско-Трахтемировской Казацкой Сечи.

Сделаем небольшой экскурс в историю символа двуглавого орла, красующегося на флаге «Святой Горы».

Двуглавый орел имеет старинное восточное происхождение. Считают, что он был очень популярен на Ближнем Востоке уже в III тысячелетии до Рождества Христова и означал идею охраны справа и слева. Первые изображения двуглавого орла есть наскальными и датируются XIII веком до Рождества Христова. Они были обнаружены на территории царства Хеттского и были символом их царей.

Хетський орел

                               Хетский двглавый орел, срисованый на воротах царськой столици Хаттуси (XIII в. до РХ)

Дальше от хеттов двуглавого орла позаимствовали мидийцы, персы, арабы, армяне, турки-сельджуки, монголы, а также византийцы. Интересно, что в Византии (Ромейской державы — самоназвание) государственного герба как такового не существовало, но особое место занимал золотой двуглавый орел на красном фоне, который был личным символом последней византийской династии — Палеологов (1261-1453).

герб герб

В XII веке в Западной Европе возникают государственные геральдические символы — гербы. Так на разных европейских гербах двуглавый орел появляется массово уже в XIII веке. В это же время он становится гербом рода Неманичей в Сербии, позже распространяется в Черногории и Албании.

Двуглавый орел сохранился и в Средние века и в Новое время в том регионе, откуда он происходил — Юго-восточная часть Малой Азии. Как к примеру, его символ встречается в Армении на флаге княжеского рода Мамиконянов, а также на стяге Конийского султаната (Иконийский султанат, или сельджукских султанат) — феодального государства в Малой Азии, просуществовавшей с 1077 по 1307 годы.

В начале же XV века черный двуглавый орел появляется и на гербе «Священной Римской империи немецкой нации», а в 1806 году его унаследовала Австрийская (с 1867 — Австро-Венгерская) империя.

4

На государственной эмблеме Московского княжества двуглавый орел появляется лишь с 1497 в правление Иоана III. Так российский двуглавый орел, подобно палеологовскому и габсбургскому, изображался то с раскрытыми лапами, то держащий крест, меч или державу. С XVII века утверждается новый образ орла — с державой и скипетром, а при Петре I цвет орла становится черным.
5

Сегодня официально двуглавый орел украшает государственные гербы и флаги таких стран как Албания, Армения, Сербия, Черногория.

6789

Следует заметить, что кроме всего, символика двуглавого орла также актуальна для ряда административных единиц разных стран мира: Австрии, Германии, Индии, Испании, Италии, Нидерландов, Польши, Черногории, Молдовы, России, Сербии, Турции, Украины (Черниговская обл.) , Франции, Хорватии, Чехии, Чили, Швейцарии, на своих гербах имеют этот древний символ.

Как официальную эмблему двуглавого орла сегодня также используют вооруженные силы и правоохранительные органы таких стран как Албания, Греция, Россия, Сербия, Турция.

Символ двуглавого орла встречается на наших украинских землях еще задолго до появления его в землях Московского княжества. Так изображение двуглавого орла было обнаружено у Гнездовских дружин курганах под Смоленском, датируется 950-1000 годами. Оно покрывает лицевую сторону очень распространенного в те времена предмета дружинного обихода — подвески. Аналогичные подвески X — XI веков обнаружены также в Киеве и Чернигове, а в Ярославле и Великом Новгороде двуглавый орел украшал ножны мечей и медные шпильки.

10

                                Одиночное символичное изображение двуглавой птици в древнерусском искустве.

1 — подвеска из клада 1867 в Гнездове, 950 — 1000, Смоленская область; 2 — изображение на подвесках из Киева и Белгорода, Х век; 3 — наконечник ножен меча из поселения Крутик, около 950 года, Вологодская область; 4 — шпилька с Неревского раскопки, XIII века, Новгород Великий; 5 — костяная подвеска, XIV века, Новгород Великий.

11

                                                                     Двуглавый орел в древнерусском искустве.

Ярослав Мудрый с детьми (фреска, не сохранилась, в соборе Святой Софии Киевской; затканные двуглавыми орлами одеяния выделены цветом); свинцовая подвеска XI — XII (?) веков, обнаруженная в 2009 году у села Старое Ракомо под Великим Новгородом.

12

                                                             Борис и Глеб. Прорезь фрески церкви Спаса Нерукотворного.

                                                                                         Новгород Великий, 1380 год.

Историческая Русь (территория большей части современной Украины), которая впоследствии была включена в состав Великого княжества Литовского и частично Польского, обладала собственной геральдической эмблемой, и именно одной из таких эмблем был двуглавый орел.

13                                                                               Двуглавый орел Древней Руси.

1 — герб Ruthenia (Галицко-Волынское княжество) из «Хроники Констанцского собора» Ульриха фон Рихенталя, 1416; 2 — герб Галицкой земли (Halicka), Кодекс Бергсгаммара 1435; 3 — герб Перемышльской земли, миниатюра из «Statuta Laskiego» короля Польши Александра Ягеллончика, 1506; 4 — герб герцогства Красной Руси (Черниговского княжества) с гербовника Виргиля Золис, 1555; 5 — герб Волынский в Кабинете дворца Терема Московского Кремля, 1635-1636 лет.

 

Следует добавить, что среди украинских шляхетских родов двуглавый орел был на гербе Безбородьков, Завадовский, Паскевичей и Разумовских. И так, символ двуглавого орла  никогда не был чужд нашей украинской земле и культурной традиции. Казаки же, как дети своей земли, в соответствии продолжатели православных традиций нашего народа, имели на своих знаменах среди других символов, этот данный символ, и ни в коем случае не гнушались его.

Уже с середины XVI века своеобразным гербом Запорожского казачества стал казак с мушкетом. Печать с таким изображением была подарена польским королем Стефаном Баторием гетману в 1576 году. Существуют различные модификации изображения герба Запорожского казачества на одном из таких изображений прослеживается присутствие двуглавого орла.

14

С четырех сторон герб пронизывают небольшие флаги на которых на фиолетово-бордовом фоне изображено по одному золотистом двуглавому орлу.

Хоругвь войска Запорожского во времена гетмана Ивана Мазепы, а также герб гетмана содержал изображение золотого двуглавого орла.

gerb

В Государственном Эрмитаже в Санкт-Петербурге (Россия) хранится знамя Запорожского войска, представляет собой красное полотнище, на лицевой стороне которого изображен двуглавый орел со звездами. По кайме флага — надпись: «Цей прапор у війська імператорської величності низове зроблено коштом піхоти воюючого того ж війська по Чорному морю також по ріках Дніпру й Дунаю»

Прапор

После отмены гетманства 1764 «казака» заменил герб новосозданой Малороссийской коллегии: на нем, на золотом фоне был изображен черный двуглавый орел и гербы пяти древних княжеств (Киевского, Стародубского, Северского, Черниговского, Переяславского). Автором герба был малороссийский генерал-губернатор Петр Румянцев.

gerb

Для нас, православных христиан, сегодня герб династии Палеологов является в первую очередь символом православия, ведь сегодня он является не только флагом «Святой Горы Афон» как твердыни православия, но и Константинопольского патриархата в юрисдикции которой входит «Святая Гора», но красуется на эмблемах Албанской, Кипрской, Сербской и Элладской Православной Церкви. Этот символ олицетворяет собой вселенское православие, ведь является символом почти половины православных поместных церквей.

Так изображение двуглавого орла присутствует в православных храмах как прошлого так и настоящего, став уже символикой, ассоциируется с православной традицией. Так на о. Парос в православном храме VI в. на полу сохранилось изображение двуглавого орла.

gerb gerb

Также изображение двуглавого орла присутствует в материальной культуре «Святой Горы Афон».

20

                                      Мраморная плита с изображением двуглавого орла, монастырь Ксиропотам

Старейший и в художественном плане дивный фиал находится в Великой Лавре. Огромная чаша для водоосвящения в центре которой находится небольшой бронзовый фонтан с византийским двуглавым орлом.

21

На российских флагах двуглавый орел классического «русского» вида, берет свое начало со времен Петра I (на груди изображение св. Георгия Победоносца, а в лапах держит государство и скипетр, клювы у орла открытые и из них торчат язычки, крылья распущены). Этот русский образ орла отличается многими моментами от флага «Святой Горы Афон», которые никогда не были присущи последнем. Традиция унаследования флага Каневско-Трахтемировской Казацкой Сечи, от крепости православного мира — «Святой Горы Афон».
Так для православных украинских казаков, что защищали, защищают и будут защищать православную веру двуглавый орел был и остается символом православного духа.

 

 

автор статьи Александр Тригуба
специально для getmanat.org

Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Добавить комментарий