Археологические разведки у подножия Чернечей Горы в Каневе

Чернеча ГораПо приглашению Шевченковского национального заповедника (г. Канев) сотрудниками Черкасской областной археологической инспекции провелись историко-археологическое исследование у подножия Чернечей (Тарасовой) горы в урочище Монастырок в г.Каневе.

Цель исследований — потребность в локализации местоположения Покровского монастыря и его церкви, поскольку споры вокруг места восстановление Покровского храма идут уже десятки лет.

Покровский монастырь был наследником известного Каневского Успенского мужского монастыря. Последний находился в г.. Каневе возле Успенского (Георгиевского) собора XII века. Основан монастырь во второй половине XVI в. В 1558 В обители был похоронен известный казацкий предводитель Иван Подкова, а в 1583 постригся в монахи Яков Шах, впоследствии также нашел здесь покой. Митрополит Иосиф Нелюбович-Тукальский в 1663 перехоронил в монастыре умершего в г.. Корсуне митрополита Дионисия Балабана, а 25 марта 1669 рукоположил в диаконы будущего известного церковного деятеля Св.Димитрия Ростовского. Некоторое время в монастыре находился Юрий Хмельницкий. Последнее настоятелем стал архимандрит-Преподобномученик Макарий Каневский, который был уничтожен татарами вместе с монастырем и собором 4 сентября 1678 года. В этот год было уничтожено большинство монастырей Приднепровья.

Как правило для возрождения обители монахи выбирали новые места, а старые остались до сих под соответствующими топонимическими названиями: «Старый Монастырь» или «Старое Монастырище», на котором проблемным является локализация места нахождения культовых и хозяйственных сооружений XVII в. Особенностью Каневского Успенского монастыря является обратное положение вещей, поскольку точно неизвестно расположение «Нового Монастыря».

Обитель была восстановлена «… в лесу над Днепром в 5-ти верстах от города, на том самом месте, которое и ныне называется Монастырок …», — пишет Л. Похилевич. Первое документальное упоминание о монастыре на новом месте от 1 января 1702 именует его еще Успенским, но в дальнейшем он называется только Покровским. Вероятно, уже в 1711 снова уничтожен татарским нашествием. Восстановлено монастырь в 1750-х годах. В 1760-1768 гг. Находился под властью греко-католиков Радомышльской епархии, но потом, вследствие Колиивщины, перешел в православие. В апреле 1776 обитель окончательно захвачена униатами. Покровская церковь перенесена в Канев и поставлена рядом с полуразрушенным Успенским собором как школьная церковь училища базилиан. Это хорошо проиллюстрировал Ж.-А. Мюнц в своей работе 1781г. Покровский храм снесен в 1820 году. Позже территория монастыря использовалась в сельскохозяйственных целях, оставаясь церковными владениями, благодаря чему наверняка сохранился топоним.

СоборГеоргиевская (Успенская) церковь в Каневе и перенесена базилианами из-под Чернечей горы (Монастырка) в кон. XVIII в. казацкая деревянная церковь Покрова Пресвятой Богородицы (справа). Акварель Ж.-А. Мюнца 1781
Церковь Покрова
 Деревянная казацкая церковь Покровы Пресвятой Богородицы XVIII в. Фрагмент акварели  Ж.-А. Мюнца 1781

Вышеупомянутая летопись Л. Похилевича и топонимы указывают на местность, расположенную на южной окраине города Канева в ур. Монастырок (там и одноименная улица). Урочище представляет собой узкий, длинный (более 500 м) мыс, наклонен в сторону Днепра и ограниченный с двух сторон глубокими оврагами: на западе Камышовый овраг, над которым поднимается Пилипенкова гора, а на востоке овраг, где протекает ручей Меланчин Поток, под Чернечей (Тарасовой) горой. Большинство площади занята частными усадьбами и кладбищем, южная часть относится к Каневскому природному заповеднику.

Во время предыдущих археологических исследований, проводимых на территории памятника в начале 90-х годов экспедицией сектора спасательных археологических исследований Черкасского областного краеведческого музея, на приусадебных участках были обнаружены обломки кирпича, керамики, фрагменты изразцов эпохи позднего средневековья. По рассказам здешних жителей, при рытье котлованов встречаются кладки из местного песчаника на известковом растворе. Следует отметить, что урочище «Монастырок» в XIX — первой половине ХХ в. был густо заселен гончарами. Об этом свидетельствуют многочисленные обломки керамики, которыми иногда плотно наполнен верхний слой почвы.
Монастирок                                                               Открытка начала ХХ в. с изображением Монастырка

2007 году в нижней части урочища Монастырка был установлен памятник казацкому предводителю XVI в. Ивану Подкове, который после казни во Львове был похоронен в Каневском монастыре. Но выбор места кажется совершенно неуместным, ведь в XVI-XVII вв. монастырь находился на старом месте — в центре Канева возле Успенского (Георгиевского) собора. Следовательно памятник Ивану Подкове уместнее было устанавливать именно на том месте.
Підкова                                                               Памятник Ивану Подкове в урочище Монастырка

С целью обследования территории урочища, в разных его местах было заложено семь археологических шурфов.

В одном из шурфов на западном склоне Чернечей горы обнаружено интересную палентологичну находку. Это камень осадочной породы (оргилит, мелкозернистый песчаник) размером 15 х 7 см с оттиском раковины размером 5 х 5 см. Раковина судя по негативу имела веерообразную форму, раковина с четко выраженными тонкими радиальными ребрами. Относится она к классу двустворчатых, ряд неривномускульних, семейство Pectinidae sp. Такие раковины были характерны для верхнего мелового периода (ок. 75-70 млн. Лет назад). Это было время, когда большая часть региона была дном большого моря. Только в следующем третичном периоде в результате тектонических процессов это дно поднялось, и таким образом образовались Каневские горы.
камень                   Камень с отпечатком ископаемой раковины Pectinidae sp. (1) и реконструированный вид раковины (2)

В трех шурфах на грани существующего кладбища и частного домовладения обнаружены археологические находки. Древнейший материал представлен несколькими десятками фрагментов лепной керамики, один из которых относится к трипольской культуры (IV-III тыс. До н.э.), а остальные — в эпохи поздней бронзы (вторая пол. II тыс. До н.э. ). Эпохой поздней бронзы, очевидно, датируется каменный изделие — обломок обработанной каменной плитки размером 8,5 х 7,5 см, толщиной 2 см. Материал — мелкокристаллическая порода розового цвета с белыми разводами. Обе грани и закругленный край тщательно заполированы, на одной стороне заметно черное пятно нагара в виде полосы шириной 4-4,5 см. Вероятно это фрагмент крышки каменной литейной формы, которая служила для отливки орудия с прямым лезвием (нож, серп и т.д.) .
Скребок                       Крышка от литейной формы. Камень. Сутки поздней бронзы (вторая пол. II тыс. до н.э.)

В этих именно шурфах найдены и материалы эпохи позднего средневековья. Это фрагменты печных кафелей, лицевые пластины которых украшены одинаковым рельефным барочным орнаментом. Композиция орнамента ковровая в виде завитушек побегов, соединенных между собой картушеобразнымы перемычками. Поверхность плитки терракотового цвета, на внутренней части следы нагара. Толщина лицевой пластины 1 см. Аналогичные изразцы обнаружены в ряде объектов, датированных концом XVII — первой половиной XVIII в. А именно: Чигирине, Киеве, Белой Церкви в Правобережном Приднепровье, Чернигове в украинском Полесье, Святогорськом монастыре в Донецкой области и др.
Кахлі

                             Фрагмент и реконструкция печной кафели. Керамика. XVIИI в

 

Таким образом, в результате археологических исследований в урочище Монастырок получены веские аргументы в пользу того, что в этом месте находились жилые объекты первой половины XVIII в., Которые могли иметь прямое отношение к Каневскому Покровскому монастырю. Его местонахождение локализуется на средней террасе мыса, которая имеет размеры 150 х 100 м. К большому сожалению весь этот участок занят частными усадьбами и существующим кладбищем, что не дает возможности для более подробного изучения памятника.

 

статья:  А.А. Пашковский, Д.П. Куштан

 

Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Добавить комментарий