Украина, Казачество, Афон. Тесная связь

Украина, Казачество, АфонВ Греции на святой Горе Афон, до сих пор сохранился большой центр монашества, он был и есть по сей день  твердыней Православия и бастионом восточного христианства. В 1 в., Через несколько лет после Вознесения Господня, на Афоне побывала Пресвятая Богородица. Как пишет Святой Стефан Святогорец, сойдя на берег Она сказала: «Это место да будет моим жребием, данным Мне Сыном и Богом Моим! Пусть будет благодать Божия на месте сем и на тех, кто будет жить здесь с верой и благоговением. Этому месту Я буду Поручительницей и ухаживать за ним перед Богом ». С тех пор Афон стал уделом Пресвятой Богородицы и поэтому монахи назвали его Святой Горой. Афон стал монашеской республикой, куда волею Божьей Матери не ступает женская нога.

Тесные отношения Киевской Руси с Афоном начинаются именно со времен равноапостольного князя Владимира. На Афоне в монастыре Эсфигмен в конце 10 в. был пострижен в монахи будущий родоначальник всего русского монашества, основатель Киево-Печарскоя Лавры преподобный Антоний. Его духовником был игумен Есфигменового монастыря Феоктист.
прпд АнтонійВернувшись на Русь, в Киев, преподобный Антоний основал там скит, который стал основой знаменитой ныне Киево-Печерской Лавры. Монахи этой обители сначала жили по уставу афонских скитников, пока Святой Феодосий во второй половине 11 в. не перевел ее в монастырь.
Лавра

Уже в 11 и особенно в 12 в. количество выходцев из Руси, которые поселялись на Афоне, увеличилась настолько, что возникла необходимость иметь собственную обитель.

Первым русским монастырем во второй половине 11 в. стал Ксилургийський монастырь. Исторические источники свидетельствуют, что 1169 верховное руководство Афона передало русинам другую монашескую обитель — монастырь Святого Пантелеймона (позже Русикон).
Скит-Илии-пророка-на-Афоне
В 1746 году на землях Пантократового монастыря на Святой Горе Афон, появился казацкий скит Святого пророка Ильи, Ильинский казачий скит. Этот скит основан иеромонахом Паисием Величковским (1722-1794 гг.), Уроженцем Полтавы. Весть о молодом аскета-подвижника разошлась по Афону и за его пределами.
На Афон стали прибывать казаки, желая в молитве и подвиге дожить свой век.
Именно в казацком Ильинском скиту великий святой старец Паисий перевел с греческого «Добротолюбие» и произведения основателей христианской аскезы.
Паісій ВеличковськийМонахи со Святой Горы, основывали скиты и монастыри на территории Украины, в этих обителях придерживались Святогорского устава и находились в тесных отношениях с Афоном. Яркий пример — Почаевская Лавра. Первым монашеским поселением в этой местности стал скит в конце 12 в.,который основал монах из Афонской горы Мефодий.
Мефодій_ПочаївськийПочаевский монастырь от времени его создания поддерживал прямое общение с Афоном. С конца 16 и на протяжении 17 в. в библиотеку Почаевской Лавры привозили вероучительные и вирозащитные книги Афонских монастырей, монахи переписывались со своими братьями со Святой Горы. В 1900-х годах, от Почаевской Лавры основан Свято-Духовский скит.
Лавра

В скит были приглашены два иеромонахов с Афона, которые ввели в нем Афонский Устав. Второй скит, где монашеская жизнь проходила по Афонскому Уставу, был скит Святого Георгия Победоносца на Казацких могилах.

Делая выводы о связи между Украиной, казачеством и Афоном, видим более чем тысячелетнюю историю лучших отношений в лоне Единой Соборной и Апостольской Православной Церкви.

 

подготовил Антон Волошин

Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Добавить комментарий