Характерники – хто вони?

Характерник

В основі терміна «характерник» – слово «характер», тобто сукупність стійких психічних особливостей людини, індивідуальний склад особистості, що виявляється в особливостях поведінки і ставлення до навколишньої дійсності. Характерник – воїн, який повністю володіє своїм психічним станом і волею, головним фундаментом цього є особливе духовний розвиток. За часів Київської Русі слово «характер» вживалося в значенні «посади», «сану». Таким чином, воїн, що опанував своїм духом – «характером» – обіймав певну посаду, визначений сан в козацької військової ієрархії. Характерник – це воїн з сильним духовним розвитком, і найголовніше – православний воїн.

Відомий український письменник Євген Гребінка, виходець їх козацької родини, в романі «Чайковський», написаному на основі родинних переказів, описує характерництво, як володіння древніми лицарськими традиціями: «Характерники знали всі броди, всі плави по Дніпру та іншим річкам … з води виходили сухими, з вогню мокрими; у них була лицарська совість і добродушність ».
Характерників завжди обирали ватажками козацьких і гайдамацьких загонів.

Історія про козаків-характерників (таких, як Іван Сірко, Семен Палій, Дмитро-Байда Вишневецький, Северин Наливайко, Петро Сагайдачний і багато інших) стверджує, що всі ці Герої були ревносними православними християнами. Міфи про магічний містицизм характерників абсурдні, оскільки всі вони як один сповідували православну віру і були вірні Христу до останнього подиху і до останньої краплі крові.
Характерники

Характерник Димитро Байда Вишневецький засновував православні монастирі на канівських, чигиринських та інших землях, потім заснував православну Запорізьку Січ, у статуті якої було чітко прописано: “Стати козаком Запорізької Січі може тільки хрещений чоловік, який сповідує православну віру християнин. Якщо бажаючий таким не є, то обов’язково повинен прийняти православ’я. “

Димитрий Байда Вишневецкий

Нікого не шанували так на Запорізькій Січі, як характерника. Козак-характерник по Милості і Волі Божої і під Покровом Пресвятої Богородиці (своєї Пресвятої Покровительки), міг робити те, що іншим здавалося чаклунством і магією. Багато чудес, які постійно супроводжували все житя козаків-характерників, були закономірним результатом християнського життя з дотриманням суворих правил дисципліни, молитви та посту.
Багато схожих чудес було і у святих старців. Старець Паїсій Святогорець – яскравий тому приклад.

Паисий Святогорец

Ще в молоді роки на війні Паїсій врятував двох солдатів. Його не брали ні кулі ні осколки. Він не отримав ні подряпини: осколок лише збрив пасмо волосся шириною 6 см, а кулі свистіли розриваючи його одяг. Паїсій був упевнений, що це милість Божа до нього.
Одного разу, на гірську дорогу звалився величезний камінь, і кілька молодих ченців ніяк не могли зрушити його з місця. Старець Паїсій підійшов до трудівників, поспівчував їм, почекав, коли вони переконаються в марності своїх зусиль і розійдуться (але одна людина вирішила залишитися, і, сховавшись у кущах, дивився, що робитиме Паїсій). Озирнувшись і не побачивши нікого навколо, немічний старець … підняв величезний камінь і відкинув його убік, наче це був стілець, а не брила, яку не могли похитнути молоді здоровані. Треба сказати, що Святогорець був аж ніяк не богатирської статури. Він з дитинства дуже багато постив і молився, годинами робив земні поклони. Тому був надзвичайно худим – шкіра та кістки. Якщо така людина піднімала і кидала величезні камені, то сила м’язів була тут не до чого. Це диво взагалі неможливо пояснити законами матеріального світу. Руками старця діяли сили духовного світу, з яким він був постійно зв’язаний. І ці сили виробляли фізичні ефекти, які ми не можемо пояснити, тому ми сприймаємо їх як чудеса.
Характерник Іван Сірко суворо дотримувався всіх православних постів, суворо дотримувався молитовного правила, перед кожною битвою він йшов на тиждень в молитовне усамітнення, він міг молитися і вдень і вночі не заплющуючи очей. Результат – він не програв жодної битви, а вороги-нехристи, бачачи як Сірка не беруть і кулі й шаблі, називали його урус-шайтаном (руським чортом), і з диким страхом тріпотіли при згадці його імені.
Іван Сірко

Ось він – секрет сил, непереможних воїнів-характерників, що досягається постом і молитвою:
Найперша сила духу – це Віра Православна з усіса її таїнствами.
Друга сила – це здатність сприймати Благодать Божу.
Третя сила – це здатність встановлювати зв’язок з незримим світом через Ікону (через образ).
Ці три сили підтримують один одного. Вони взаємопов’язані.
Піст та молитва – невід’ємна частина сприйняття всіх цих сил.

Коли розкриваються ці сили, відкривається істинний Шлях – Шлях до Бога.
Для воїна – це Шлях стати Воїном Христовим.
Козак

Воїни-аскети, козаки-характерники, також як і святі старці перебували у пості та молитві не для того, щоб розважати людей чудесами. Самі по собі чудеса не потрібні їм. Вони ставили собі за мету спасіння душі для життя вічного, а не розвиток надприродних здібностей. Також як святі старці, характерники перебували в постійному спілкуванні з Богом, були готові до останньої краплі крові стояти за Віру Христову і други своя, стати перед Всевишнім в будь-який момент свого життя, так як порятунок душі неможливий без любові до ближніх, без подвигу самопожертви, готовності “покласти душу свою за други своя”.

 

підготував Максим Петриченко
спеціально для getmanat.ogr

 

Share to Google Plus
Share to LiveJournal
Share to MyWorld
Share to Odnoklassniki
Share to Yandex

Напишіть відгук